87版《红楼梦》虽为经典,但也留下很多遗憾,可惜了一批好演员

87版《红楼梦》虽为经典,但也留下很多遗憾,可惜了一批好演员

现在一提到87版《红楼梦》,多称是经典。这样说,我想应该主要是就演员的演技而言吧。这批演员演得确实好,实在令人叹服。

此外,剧中的音乐运用与美术设计,也堪称经典,把《红楼梦》中的景观美、音乐美、诗词美、服饰美、人物美以及情感美,表现得淋漓尽致,令人叹为观止。

然而,由于剧本改编问题,这批好演员,以及这些精湛技术的运用,却未能为我们呈现一部更加理想的《红楼梦》电视剧,也实在令人叹惜。

剧本改编留下了太多的遗憾,不仅删去了许多重要内容,而且结局的设计也并不比高鹗续的好哪去,有的地方甚至还不如高本。

87版《红楼梦》虽为经典,但也留下很多遗憾,可惜了一批好演员

先说说删去的内容吧。第一个不该删的地方,就是开头的神话部分和宝玉梦游太虚幻境。

这部分内容不仅关系人物命运、透露人物性格、设置种种悬念,而且具有点《红楼梦》之题的重要作用,可以说是一部书的头脑。

作者“披阅十载,增删五次”,这部分内容一定是重点打造之处,从脂砚斋的批语中也可见出这部分内容有多重要,改编者竟给去掉了,未免太不忠于原著。

改编者大概是从纯粹现实主义角度考虑,但却破坏了整部书的艺术结构;也有人说是出于反迷信,但当时《西游记》早拍过了。所以弄不清到底为什么删去这么重要的内容。

宝玉还有一个梦也不该删掉,就是与甄宝玉梦中相会的内容。这部分内容以梦中梦的巧妙构思,让“真假”两玉会面,既具有高超的艺术性,又能表现出贾宝玉厌功名的性格特点。

再有,整部书中唯一详细写宝玉上学的内容,被删了也十分不该。这部分内容不独表现宝玉“恋风流”的癖好,也通过学堂的乌烟瘴气,揭示了贾府已无希望可言。

不该删除的内容还有好多,好比关于通灵宝玉治病的内容,关于秦钟风流的内容,还有诗社中咏菊和咏蟹的内容,等等。这些内容或象征或隐喻,具有重要作用,删掉则使剧情单薄、突兀。

87版《红楼梦》虽为经典,但也留下很多遗憾,可惜了一批好演员

再来重点说说结局的处理问题,哪些结局设计存在不足呢?我们来一一历数。

1. 黛玉之死与宝钗成婚的设计不如高鹗续得精彩。

高本中调包计的构思很巧妙,而且具有一定合理性。一边是喜婚,一边是悲死,通过这种强烈对比,渲染了悲剧气氛,令人撕心裂肺,肝肠寸断。

而电视剧中,元妃定“二宝”成婚,黛玉闻之而死,虽然也悲,但显然不及这个,而且构思也太简单了。再者,元妃定“二宝”成婚,其实也不用袭人献计,元妃早有此意,在一次赏赐中,赏“二宝”一样的东西,就是一种暗示,贾政、王夫人、贾母等应该心知肚明。

而剧中说宝钗因受薛蟠杀人连累不能参加选秀后,才开始同黛玉争夺宝玉,也太不合逻辑。宝钗当年为参加选秀才进京,怎么可能十几年还没选呢?这不是胡说八道吗?

87版《红楼梦》虽为经典,但也留下很多遗憾,可惜了一批好演员

2. 元妃之死与荣府被抄家不明不白,不太合理。

元妃死与抄荣府不是小事,都涉及政治。像这样重要的政治事件,朝廷就是似个假的,也得有名头。秦桧杀岳飞,还搞了个“莫须有”之罪呢。但剧中却对原因只字未提,很不合理。

有评论说荣府被抄是受元春牵连,这样说则元春是在宫中获罪而死,但依元春低调持重之性格,不大可能。纵然如此,也还是应该交待个罪名。

所以这个设计,不如高鹗续的因养尊处优而伤寒致病之死可以理解。贾家人早夭的很多,好比贾敷、贾敏、贾珠,古代医学落后,养尊处优体质弱,得个病就死,也不为离奇。

3. 王熙凤的结局虽有改进,但也有点模糊。

依判词“一从二令三人木”,王熙凤应该是被休的,所以高鹗续的肯定不对。

剧中设计贾琏在贾珍一家帮忙下揭发凤姐罪状,意应休之,但后来却不见下文,只见凤姐让小红带上巧姐和许多钱财回金陵,到底休没休未说,王熙凤还是在贾府。

此外还有一个疑问,此时贾家已败,摇摇欲坠,而王家如何呢?若王家势盛,贾琏肯定不敢休凤姐。这就又产生一个问题,为什么剧中是史家被抄,而不是王家?如果王家被抄,休凤姐就顺理成章。

87版《红楼梦》虽为经典,但也留下很多遗憾,可惜了一批好演员

4. 史湘云沦为船妓,也是牵强附会。

剧中设计史家被抄,如果没有可靠的依据,就肯定纯粹是为了写史湘云沦落的结局,但沦为船妓并不符合“因麒麟获白首双星”的原意。

在第三十一回“因麒麟获白首双星”末,有一脂批:“后数十回若兰在射圃所佩之麒麟,正此麒麟也。提纲伏于此回中,所谓草蛇灰线,在千里之外。”这说明后文中写到湘云与卫若兰的姻缘。

所以剧中湘云沦为船妓很不合理,以湘云当年一句“寒塘渡鹤影”为其谶语,实在牵强、可笑。

这种设计,还不如高鹗写湘云嫁个好夫婿能对得上“厮配得才貌仙郎”,后夫死守寡,又对得上“云散高唐,水涸湘江”的一场空,只可惜高鹗没点明嫁给卫若兰。

5. 惜春出家设计太简单,不合生活逻辑。

剧中惜春出家,就两个镜头就完成,先是惜春走向尼姑庵,然后就是惜春变成个尼姑从庵里出来。

这简直太粗糙了,当时还没被抄家,一个大家小姐,自己就能只身出来,然后去当尼姑了,家人呢?丫环呢?

倒是高鹗续的好,家人研究、劝阻,劝不了才顺其意,又进行一番妥善放置,这才符合逻辑。

87版《红楼梦》虽为经典,但也留下很多遗憾,可惜了一批好演员

6. 妙玉下场不明。

妙玉的结局,依作者原意是“终陷淖泥中”,是“风尘龌龊违心愿”,高鹗写被强盗劫走,倒还算靠谱。然而剧中却没提及妙玉最后到底如何,有点虎头蛇尾。

7.醉金刚倪二的形象处理未得要领。

剧中倪二完全是义侠形象,但前文几次说到,倪二有泼皮无赖之名,所以最合理的设计是,倪二是一个快意恩仇之人,既仗义,又睚眦必报,这一点,从他被贾芸撞一下抓住就要打也可看出。

此外,“倪二”这个名字很有深意,隐含着其性格特点。

用谐音表现人物特点,这是《红楼梦》的一大特,如“詹光”“卜固修”等。

“倪二”谐音“泥儿”,意谓“泥鳅”也。泥鳅的特点是乱钻,比方捣乱生事之人,正合倪二“泼皮无赖”之名。

这样看来,高鹗构思“小鳅生大浪”还是很有道理的,“小鳅”应了“倪二”之谐音,“生大浪”与其不安分、好生事的特点一致。

87版《红楼梦》虽为经典,但也留下很多遗憾,可惜了一批好演员

8.最后,宝玉的结局也不合书中的伏线。

剧中最后,亲友散尽、穷困潦倒的贾宝玉,独自一人走向荒野,这种开放的结局,虽也能突出悲剧性,却忽略了书中多次出现的做和尚和参禅的伏线。

从荣华富贵到家散人亡,这种天堂到地狱的巨变,很容易让人看破红尘,何况宝玉又喜欢参禅悟道,所以其最后皈依佛道是很自然的事。

所以,高鹗续写宝玉被一僧一道带走,不仅通情达理,也照顾了整部书的结构完整性——宝玉就是一僧一道带到尘世来经历一番的,最后自然要被其带回,由人到石,返朴归真。

87版《红楼梦》虽为经典,但也留下很多遗憾,可惜了一批好演员

当然,87版《红楼梦》在结局处理上,有几点还是值得肯定的。

首先就是悲剧的结局,这是符合作者原意的。作者在第五回已暗示结局,是“家事消亡”,是“落了片白茫茫大地真干净”。高鹗续“兰桂齐芳”很不靠谱,这是其为人诟病的最主要一点。

其次,探春远嫁番王比远嫁镇海总制之子也更合理,能对得上“日边红杏倚云栽”与“也是王妃”的伏线。而离别前探春与赵姨娘相拥、喊娘、痛哭,也合乎人情人性。

还有,最后交待门子,也照应了开头的脂砚斋批语。在第四回中,贾雨村“寻了个不是”把门子“远远的充发”,旁边有一句脂批:“又伏下千里伏线。起用‘葫芦’字样,收用‘葫芦’字样。”这说明脂砚斋看过后文,结尾这个门子又出来了,而且也是审了个“葫芦案”。只是剧中让门子当官审贾雨村,有些太不可思议。

此外,剧本对部分人物形象进行了合理的深化,也值得肯定。最典型的就是袭人,其向王夫人献计,破坏“二玉”姻缘,促成“二宝”成婚,表露出其阴险一面,也照应了晴雯、芳官等被逐之事,比较好。

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